圖、文/王孝聖的新聞時事觀

何謂:「士大夫之恥」?何謂:「知恥近乎勇」?何謂:「讀書人的風骨」?

今日臺灣亂象的根源,不單只是哪個執政者的問題,而是讀書人的風骨已幾近蕩然無存。

當政者、執政黨雖然不能逃避執政不力的責任,但整個公務體系中,真正執行公務運作者,都是經過國家考試拔擢出來的事務官。尤其依照「公務人員任用法」的規定,擔任領導階層職務的公務員,必須具備「薦任」資格,也就是必須經過高等考試及格,甚至必須經過一定程度的公務歷練,達到相對「等級」之後才有資格擔任。

當學有專精的文官面對執政者、政務官、民意代表的錯誤決策與施壓時,倘若為了自己的仕途順暢,或是安享俸祿,所以「虛與委蛇」或「極力奉承」,這就是「士大夫之恥」,也就是「國恥」、「國難」。

說真話必須承擔風險,所以「知恥近乎勇」,「讀書人的風骨」也就在於無謂得失、壓力,在關鍵時刻,為國、為民、為良心而說出真話。但相對而言,倘若政府體系中容不下說真話的人,則「劣幣驅逐良幣」的結果,臺灣自然是百病叢生,民將何所措手足、何以安居?則不單食安問題而已,臺灣將難逃崩解敗亡之途。

關鍵字:觀點 臺灣 亂象 執政者 讀書人 風骨 蕩然無存 

分享: 分享至 LINE 分享至 Facebook 分享至 Twitter 分享至 Google+