記者張茗富/彰化報導

彰化南瑤宮有典型左文右武的格局，一進廟門，內埕前左右兩廂，各是堆放曲館（文館）與武館「傢私」的地方；武館-振興社持續運作，屬於文館的「勵英社」曲館，則因故已中斷運作近30年，最近在老師傅李秋風等人號召下重新演練，24日舉辦隆重的復館儀式，將全程參與這次徒步笨港進香。

南瑤宮管理人市長邱建富強調，勵英社的復館非常有意義，主要是因為，該曲館不僅是南瑤宮具有相當歷史的文館，也顯示，近年來南瑤宮致力於推動保存及發揚相關文化資產，已有相當成績；此次前往笨港進香，除了老大媽會的「駕前」曲館梨春園，將全程隨行，才復館的勵英社曲館亦將參與進香，將使得今年笨港進香之行更增文化內涵！

老師傅李秋風指出，勵英社興盛時期約在民國30年至40年左右，他的父親李阿山曾任勵英社社長，據說起初是因為地理師指點，表示「動鼓樂」將使風水會更好，所以就請老師來家裡教南管，並提供傢私樂器，免費讓有興趣的人學習。

早期笨港進香文、武館一起出動，十分壯觀，勵英社解散後，振興社持續扮演護衛媽祖聖駕的角色。勵英社成員最多時有將近30人，大多是南門口人，最近一個多月以來，李秋風邀多位老師傅密集排練，決定重新加入笨港進香行列。

根據林美容教授調查，彰化媽祖信仰圈內的曲館，除了少數幾個屬南管之外，大多是北管的樂團；南管的曲館名稱，與北管有所不同，有叫作「社」者，如南瑤宮勵英社，有稱作「珠」者，如彰化縣社頭鄉張厝錦明珠，有叫作「成」的，如永靖鄉福興庄同樂成，也有叫作「閣」者，如員林柴頭井龍鳳閣。

曲館與武館都可說是傳統的子弟組織，是村庄子弟利用閒暇，學習樂器演奏、唱曲作戲或是拳術舞獅。曲館與武館的活動有一些共通性，也有相異的地方。共通的地方是因兩者都可擔任神明的「駕前」，在迎神賽會時，走在神輿之前，參與公眾祭祀的活動，因此就演出的場合而言，兩者都會出現在神明的千秋祭典、巡境、進香的隊伍中。